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El Panteón de París: De iglesia a mausoleo nacional

Elevándose majestuosamente en el Barrio Latino, el Panteón de París es un monumento cargado de historia y simbolismo. Construido originalmente en el siglo XVIII como iglesia dedicada a Santa Genoveva, se transformó más tarde en un mausoleo en honor de los ciudadanos más distinguidos de Francia. Su arquitectura neoclásica, inspirada en la antigua Roma, y su rico pasado reflejan siglos de cambios políticos, culturales e intelectuales, lo que convierte al Panteón en un hito clave de la historia parisina.

Breve historia del Panteón

  • 1744: El rey Luis XV jura construir una gran iglesia dedicada a Santa Genoveva, patrona de París, tras recuperarse de una enfermedad.
  • 1755: El arquitecto Jacques-Germain Soufflot recibe el encargo de diseñar el edificio, inspirado en el Panteón romano **** .
  • 1791: La Asamblea Nacional ordena convertir el Panteón en un mausoleo laico ** para las grandes figuras de Francia, y el filósofo Voltaire** es la primera gran figura enterrada en la cripta.
  • 1806: Bajo Napoleón Bonaparte, el Panteón es parcialmente restaurado como iglesia, sin dejar de albergar algunas tumbas.
  • 1851: Léon Foucault realiza su famoso experimento del péndulo **** en el interior del Panteón para demostrar la rotación de la Tierra.
  • 1885: Victor Hugo recibe un funeral de Estado, y el Panteón es designado permanentemente mausoleo nacional.
  • 1995: Marie Curie se convierte en la primera mujer enterrada en el Panteón por sus logros.
  • 2018: Científica Simone Veil, superviviente del Holocausto y política, es enterrada.
  • Presente: El Panteón sigue siendo un símbolo de orgullo nacional ** , que honra a las mentes y héroes más grandes de Francia**.
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La historia del Panteón explicada

Orígenes

1744–1755

La historia del Panteón comienza en 1744, cuando el rey Luis XV cayó gravemente enfermo. Tras su recuperación, prometió construir una gran iglesia dedicada a Santa Genoveva, patrona de París, como gesto de gratitud. En 1755, el rey encargó al renombrado arquitecto Jacques-Germain Soufflot el diseño de la estructura, imaginando un edificio monumental que rivalizara con las grandes iglesias de Europa.

Construcción

1756-1790

Inspirándose en el Panteón de Roma, Soufflot mezcló en elementos arquitectónicos neoclásicos y góticos, creando una estructura con planta de cruz griega, enormes columnas corintias y una impresionante cúpula de tres niveles. La construcción comenzó en 1764, pero Soufflot falleció en 1780, antes de ver completada su visión. Sus alumnos, Jean-Baptiste Rondelet y Maximilien Brébion, supervisaron las fases finales de la construcción, y la iglesia se terminó oficialmente en 1790 -irónicamente, justo cuando Francia se sumía en la Revolución Francesa-.

La Revolución Francesa y la secularización

1791–1806

En 1791, la Asamblea Nacional decidió convertir la iglesia recién terminada en un mausoleo laico **** para honrar a las mentes más brillantes y a los héroes de Francia. Esto marcó el nacimiento del Panteón tal como lo conocemos hoy. Honoré Mirabeau fue la primera persona homenajeada, aunque sus restos fueron retirados posteriormente. Voltaire, el filósofo de la Ilustración, fue consagrado.

Sin embargo, la Revolución Francesa fue una época de inestabilidad política, y la función del Panteón cambió en múltiples ocasiones. Bajo Napoleón Bonaparte, en 1806, volvió a utilizarse brevemente para fines religiosos, pero siguió albergando a ciertos héroes nacionales.

Cambios políticos y aportaciones científicas

1806–1885

En el siglo XIX, el Panteón pasó de ser una iglesia a ser un mausoleo nacional, a medida que los distintos regímenes llegaban al poder. Napoleón destinó el edificio tanto a servicios religiosos como a entierros de ciudadanos ilustres. Tras la Revolución de Julio, el científico Léon Foucault realizó su famoso experimento del péndulo en el Panteón, demostrando la rotación de la Tierra.

Durante este periodo, el Panteón siguió albergando los restos de personajes notables. Sin embargo, su papel definitivo como mausoleo se cimentó en 1885, cuando el famoso escritor Victor Hugo recibió un funeral de Estado, que atrajo a más de dos millones de dolientes en París. Su entierro marcó la transformación permanente del Panteón en lugar de homenaje nacional.

Homenaje a los héroes y mujeres de la resistencia

1906–1995

En el siglo XX, el Panteón se convirtió en un símbolo de orgullo nacional y en lugar de descanso final de distinguidos científicos, escritores y figuras políticas. Se reinstaló el Péndulo de Foucault, consolidando el lugar del Panteón en la historia de la ciencia. Jean Moulin, líder de la Resistencia francesa contra la ocupación nazi, recibió un homenaje póstumo tras la Segunda Guerra Mundial. Marie Curie se convirtió en la primera mujer enterrada en el Panteón por sus logros, en reconocimiento a su trabajo pionero en física y química.

El Panteón hoy

El Panteón sigue siendo un poderoso símbolo del patrimonio francés , de los logros intelectuales y de la identidad nacional. Como mausoleo ** , rinde homenaje a algunas de las mayores figuras históricas de Francia, como Voltaire, Victor Hugo, Marie Curie y Alejandro Dumas**, lo que lo convierte en un lugar de recuerdo y homenaje.

Más allá de su papel como tumba, sirve como punto de referencia cultural y educativo ** , albergando exposiciones sobre historia, ciencia y democracia. Su importancia científica ** perdura a través de El Péndulo de Foucault, que demuestra la rotación de la Tierra. La vista panorámica de la cúpula también atrae a los visitantes, ya que ofrece una perspectiva impresionante de París. Planifica tu visita al Panteón hoy mismo y conoce su transformación.

El Panteón de París hoy y por qué es importante

Hoy en día, el Panteón es un símbolo del rico patrimonio cultural e intelectual de Francia. Más allá de su llamativa arquitectura neoclásica, honra la vida y los logros de figuras influyentes como Voltaire, Rousseau y Marie Curie. Visitar el Panteón ofrece una visión de los valores, luchas y triunfos que han dado forma a la Francia moderna, convirtiéndolo en algo más que un edificio histórico: es un testimonio vivo de la identidad de la nación.

Preguntas frecuentes sobre la historia del Panteón

Debido a la inestabilidad política de Francia, la finalidad del Panteón cambió varias veces. Bajo Napoleón Bonaparte (1806) y más tarde Napoleón III (1851), fue parcialmente restaurada como iglesia. No fue hasta el funeral de estado de Victor Hugo en 1885 cuando se convirtió definitivamente en un mausoleo nacional.

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